Православный клуб "Покров"
Клуб «Покров» создан в декабре 2021 года из читателей библиотеки, интересующихся темой православия. Проведена первая организационная встреча, присутствовали 22 человека. В основном это женщины пенсионного возраста. Всех их объединяет желание узнать больше о православной вере, о святых, о праздниках, как себя вести в храме и в жизни.
Цель клуба — объединение и вовлечение в приходскую жизнь женщин, которые посещают храм или только интересуются церковной жизнью. Формирование и углубление понятия о православной вере и культуре, определение роли православия в нашей стране, сбережение традиционных для русской жизни ценностных ориентиров и нравственных норм.
Задачи:
Создание условий для общения по интересам и проведения досуга;
Организация мероприятий духовно-нравственной направленности, в том числе с участием священнослужителей Городецкой Епархии;
Популяризация лучших образцов православной литературы;
Привлечение внимания к культурным традициям и духовно-нравственным ценностям русского народа;
Ознакомление с основными законами православия, правилами поведения в храме, с главными святыми и наиболее значимыми праздниками;
Привлечение новых читателей.
Цель клуба — объединение и вовлечение в приходскую жизнь женщин, которые посещают храм или только интересуются церковной жизнью. Формирование и углубление понятия о православной вере и культуре, определение роли православия в нашей стране, сбережение традиционных для русской жизни ценностных ориентиров и нравственных норм.
Задачи:
Создание условий для общения по интересам и проведения досуга;
Организация мероприятий духовно-нравственной направленности, в том числе с участием священнослужителей Городецкой Епархии;
Популяризация лучших образцов православной литературы;
Привлечение внимания к культурным традициям и духовно-нравственным ценностям русского народа;
Ознакомление с основными законами православия, правилами поведения в храме, с главными святыми и наиболее значимыми праздниками;
Привлечение новых читателей.
Очередная встреча клуба «Покров» была посвящена православной семье. Семья – явление библейское, ее начало было положено в раю. Семья возникла, когда еще не было ни государства, ни науки, ни культуры, ни искусства, ни каменных зданий. «Когда семья исчезнет, исчезнет все – и монашество, и священство, и культура, и наука» (Паисий Святогорец).
Русский народ за многовековую христианскую историю создал универсальную систему духовно-нравственных, национальных, культурных и семейно-родовых ценностей, которая всегда четко проявлялась в отношениях, словесных выражениях, поведении, в организации жизненного пространства в быту. Каждый человек хочет быть счастливым и любимым, на чувстве любви зарождается семья, с апостольских времен называемая «домашней церковью». И от того, кто в нее войдет и в чьих руках будет гореть ее живой огонек, зависит, станет ли семья школой любви, а значит, школой спасения, или пополнит ряды несчастных семей.
Иеромонах Никандр ответил на многочисленные вопросы о взаимоотношениях супругов, о воспитании детей и о нравственных ценностях православной семьи.
Русский народ за многовековую христианскую историю создал универсальную систему духовно-нравственных, национальных, культурных и семейно-родовых ценностей, которая всегда четко проявлялась в отношениях, словесных выражениях, поведении, в организации жизненного пространства в быту. Каждый человек хочет быть счастливым и любимым, на чувстве любви зарождается семья, с апостольских времен называемая «домашней церковью». И от того, кто в нее войдет и в чьих руках будет гореть ее живой огонек, зависит, станет ли семья школой любви, а значит, школой спасения, или пополнит ряды несчастных семей.
Иеромонах Никандр ответил на многочисленные вопросы о взаимоотношениях супругов, о воспитании детей и о нравственных ценностях православной семьи.
Отчет по православному клубу «Покров» за 2021 год
Клуб «Покров» создан в декабре 2021 года из читателей библиотеки, интересующихся темой православия. Проведена первая организационная встреча, присутствовали 22 человека. В основном это женщины пенсионного возраста. Всех их объединяет желание узнать больше о православной вере, о святых, о праздниках, как себя вести в храме и в жизни.
Цель клуба — объединение и вовлечение в приходскую жизнь женщин, которые посещают храм или только интересуются церковной жизнью. Формирование и углубление понятия о православной вере и культуре, определение роли православия в нашей стране, сбережение традиционных для русской жизни ценностных ориентиров и нравственных норм.
Задачи:
Создание условий для общения по интересам и проведения досуга;
Организация мероприятий духовно-нравственной направленности, в том числе с участием священнослужителей Городецкой Епархии;
Популяризация лучших образцов православной литературы;
Привлечение внимания к культурным традициям и духовно-нравственным ценностям русского народа;
Ознакомление с основными законами православия, правилами поведения в храме,
с главными святыми и наиболее значимыми праздниками;
Привлечение новых читателей.
«Я вроде в Бога верю, но в храм не хожу. С чего начать, как подступиться — не знаю». Именно для таких женщин и создан клуб. На первую встречу был приглашен иеромонахНикандр, который дал свое согласие на то, чтобы сделать такие встречи традиционными. Он рассказал об основных правилах жизни верующего человека, о подготовке к жизни вечной, ответил на многочисленные вопросы. Общение получилось открытым и полезным. В конце встречи было принято решение собираться ежемесячно.
В рамках встреч планируется проведение экскурсии по нашему храму, организация и проведение тематических бесед о праздниках, особо почитаемых иконах и другихсвятынях православия.Предусмотрен цикл мероприятий, рассказывающий о житиинаиболее известных святых. Также клуб призван стать площадкой для обсуждения насущных вопросов о семье и семейных отношениях, воспитании детей.
Клуб «Покров» создан в декабре 2021 года из читателей библиотеки, интересующихся темой православия. Проведена первая организационная встреча, присутствовали 22 человека. В основном это женщины пенсионного возраста. Всех их объединяет желание узнать больше о православной вере, о святых, о праздниках, как себя вести в храме и в жизни.
Цель клуба — объединение и вовлечение в приходскую жизнь женщин, которые посещают храм или только интересуются церковной жизнью. Формирование и углубление понятия о православной вере и культуре, определение роли православия в нашей стране, сбережение традиционных для русской жизни ценностных ориентиров и нравственных норм.
Задачи:
Создание условий для общения по интересам и проведения досуга;
Организация мероприятий духовно-нравственной направленности, в том числе с участием священнослужителей Городецкой Епархии;
Популяризация лучших образцов православной литературы;
Привлечение внимания к культурным традициям и духовно-нравственным ценностям русского народа;
Ознакомление с основными законами православия, правилами поведения в храме,
с главными святыми и наиболее значимыми праздниками;
Привлечение новых читателей.
«Я вроде в Бога верю, но в храм не хожу. С чего начать, как подступиться — не знаю». Именно для таких женщин и создан клуб. На первую встречу был приглашен иеромонахНикандр, который дал свое согласие на то, чтобы сделать такие встречи традиционными. Он рассказал об основных правилах жизни верующего человека, о подготовке к жизни вечной, ответил на многочисленные вопросы. Общение получилось открытым и полезным. В конце встречи было принято решение собираться ежемесячно.
В рамках встреч планируется проведение экскурсии по нашему храму, организация и проведение тематических бесед о праздниках, особо почитаемых иконах и другихсвятынях православия.Предусмотрен цикл мероприятий, рассказывающий о житиинаиболее известных святых. Также клуб призван стать площадкой для обсуждения насущных вопросов о семье и семейных отношениях, воспитании детей.
Отчет по православному клубу «Покров» за 2022 год.
Клуб «Покров» создан в декабре 2021 года из читателей библиотеки, интересующихся темой православия. С разной периодичностью клуб посещают 50 человек.В основном это женщины пенсионного возраста. Всех их объединяет желание узнать больше о православной вере, о святых, о праздниках, как себя вести в храме и в жизни. Беседы проводит клирик Покрово-Никольского Краснобаковского храма иеромонах Никандр (Ершов).
В 2022 годувстречи проводились 8 раз. Они были посвящены основным православным праздникам, жизни святых, правилам поведения в храме. Ко дню православной книги иеромонах Никандр подарил членам клуба Святое Евангелие (акция «Святое Евангелие в каждый дом»). В дни Великого поста протоиерей Алексий (Гущин) проводил беседу «Время менять свою жизнь» и дарил книги о святых. Мероприятие «Семья – хранилище души» собрало 40 человек, обсуждались взаимоотношения всех поколений, правила христианского отношения к браку и основные правила воспитания детей. О. Никандр несколько встреч посвятил важностинепрестанной Иисусовой молитвы, постоянной молитвенной помощи нашим воинам («Молимся за власти и воинство», «Собранность и сосредоточенность в молитве»).
Клуб «Покров» создан в декабре 2021 года из читателей библиотеки, интересующихся темой православия. С разной периодичностью клуб посещают 50 человек.В основном это женщины пенсионного возраста. Всех их объединяет желание узнать больше о православной вере, о святых, о праздниках, как себя вести в храме и в жизни. Беседы проводит клирик Покрово-Никольского Краснобаковского храма иеромонах Никандр (Ершов).
В 2022 годувстречи проводились 8 раз. Они были посвящены основным православным праздникам, жизни святых, правилам поведения в храме. Ко дню православной книги иеромонах Никандр подарил членам клуба Святое Евангелие (акция «Святое Евангелие в каждый дом»). В дни Великого поста протоиерей Алексий (Гущин) проводил беседу «Время менять свою жизнь» и дарил книги о святых. Мероприятие «Семья – хранилище души» собрало 40 человек, обсуждались взаимоотношения всех поколений, правила христианского отношения к браку и основные правила воспитания детей. О. Никандр несколько встреч посвятил важностинепрестанной Иисусовой молитвы, постоянной молитвенной помощи нашим воинам («Молимся за власти и воинство», «Собранность и сосредоточенность в молитве»).
Отчет по православному клубу «Покров» за 2023 год.
В 2023 году встречи проводились 7 раз, они собрали 115 человек. Беседы священника были об основных православных праздниках, жизни святых, правилах поведения в храме, примерах христианского отношения к членам семьи и окружающим. Присутствующие узнали о недельном игодовом круге богослужений, о необходимости постоянной молитвы, о силе и значении причастия, о соборовании, об умении видеть свои грехи и желании с ними бороться. Были вопросы о спецоперации и какими молитвами мы можем помочь нашим воинам.
Иеромонах Никандр на одной из встреч рассказал о том, как пришел к вере. Во время войны в Афганистане несколько раз чудом остался в живых. Он благодарит за это свою бабушку, заставившую выучить основные молитвы и 90-й псалом. Перед боем и в критические моменты часто повторял слова молитв. После возвращения из армии стал интересоваться православием.
В 2023 году встречи проводились 7 раз, они собрали 115 человек. Беседы священника были об основных православных праздниках, жизни святых, правилах поведения в храме, примерах христианского отношения к членам семьи и окружающим. Присутствующие узнали о недельном игодовом круге богослужений, о необходимости постоянной молитвы, о силе и значении причастия, о соборовании, об умении видеть свои грехи и желании с ними бороться. Были вопросы о спецоперации и какими молитвами мы можем помочь нашим воинам.
Иеромонах Никандр на одной из встреч рассказал о том, как пришел к вере. Во время войны в Афганистане несколько раз чудом остался в живых. Он благодарит за это свою бабушку, заставившую выучить основные молитвы и 90-й псалом. Перед боем и в критические моменты часто повторял слова молитв. После возвращения из армии стал интересоваться православием.
«Башмачки Святого Спиридона»
Первая встреча была посвящена Святому Спиридону Тримифунскому. «Кто молится святому Спиридону Тримифунтскому, никогда не будет нуждаться. Молитесь ему и без куска хлеба не останетесь». Будучи епископом, святой Спиридон был примером добродетели, сердечной чистоты и скромности. Святитель Спиридон чтится православной Церковью как милостивый покровитель бедняков, бездомных и больных, помощник при затруднениях в безденежье, при потере работы и источника дохода. Замечено, что он помогает нуждающимся обрести жилье, разрешает всякие проблемы при покупке или обмене квартиры. В Православном мире святителя Спиридона Тримифунтского называют «ходящим» святым. Угодник Божий, при жизни покровительствовавший странникам, продолжает «путешествовать» сам. Свидетельство тому – бархатные башмачки святого Спиридона. Они изнашиваются так, что несколько раз в год их приходится заменять на новые. Серебряная рака с нетленными мощами святителя установлена в храме святого Спиридона в городе Керкира на острове Корфу. Посетители храма могут видеть лежащую на подушечке голову святого и его ноги, обутые в вышитые золотой нитью бархатные башмачки, когда открывают его раку. Но бывает так, что раку не могут открыть, как бы ни пытались. Это значит, что святитель Спиридон "странствует". Когда рака открывается, на башмачках можно заметить песок и водоросли. Башмачки, которые износил святой Спиридон Тримифунтский, жертвуют в храмы, возведённые в честь его имени по всему миру.
Мощи Святителя Спиридона полностью нетленны. Они весят как тело взрослого мужчины и чудесным образом не утрачивают свойств живой плоти. Они имеют температуру человеческого тела и сохраняют мягкость. Феномен нетленных мощей Спиридона учёные объяснить не могут. А бесчисленное множество исцелений и помощи по молитвам к святому потрясают своей масштабностью.
Первая встреча была посвящена Святому Спиридону Тримифунскому. «Кто молится святому Спиридону Тримифунтскому, никогда не будет нуждаться. Молитесь ему и без куска хлеба не останетесь». Будучи епископом, святой Спиридон был примером добродетели, сердечной чистоты и скромности. Святитель Спиридон чтится православной Церковью как милостивый покровитель бедняков, бездомных и больных, помощник при затруднениях в безденежье, при потере работы и источника дохода. Замечено, что он помогает нуждающимся обрести жилье, разрешает всякие проблемы при покупке или обмене квартиры. В Православном мире святителя Спиридона Тримифунтского называют «ходящим» святым. Угодник Божий, при жизни покровительствовавший странникам, продолжает «путешествовать» сам. Свидетельство тому – бархатные башмачки святого Спиридона. Они изнашиваются так, что несколько раз в год их приходится заменять на новые. Серебряная рака с нетленными мощами святителя установлена в храме святого Спиридона в городе Керкира на острове Корфу. Посетители храма могут видеть лежащую на подушечке голову святого и его ноги, обутые в вышитые золотой нитью бархатные башмачки, когда открывают его раку. Но бывает так, что раку не могут открыть, как бы ни пытались. Это значит, что святитель Спиридон "странствует". Когда рака открывается, на башмачках можно заметить песок и водоросли. Башмачки, которые износил святой Спиридон Тримифунтский, жертвуют в храмы, возведённые в честь его имени по всему миру.
Мощи Святителя Спиридона полностью нетленны. Они весят как тело взрослого мужчины и чудесным образом не утрачивают свойств живой плоти. Они имеют температуру человеческого тела и сохраняют мягкость. Феномен нетленных мощей Спиридона учёные объяснить не могут. А бесчисленное множество исцелений и помощи по молитвам к святому потрясают своей масштабностью.
Беседа «Великий пост - пища для души».
Пост (особенно Великий) святые отцы называли весной души, это время, когда мы особенно внимательно относимся к своей душе, внутренней жизни. Постные дни установлены, чтобы мы иногда замедляли сумасшедший бег суетной земной жизни и могли углубиться, посмотреть внутрь себя. Постом православные христиане говеют и причащаются Святых Таин. Прекращаются развлечения, увеселения. В старой России во время Великого поста прекращались балы, закрывались театры и другие зрелищные заведения.
Пост — время покаяния в грехах и усиленной борьбы со страстями. И в этом нам помогает вкушение постной, более легкой пищи и воздержание от удовольствий. Думать о Боге, молиться, вести духовную жизнь легче, когда тело не насыщено, не отягощено. Это — одно из значений поста. Он помогает нам сосредоточиться, настраивает на духовную жизнь, облегчая ее.
Второе значение — жертва Богу и воспитание своей воли. Еще одно значение поста — в подчинении тела духу. Постом мы даем понять чреву, кто в доме хозяин. Человеку, не привыкшему поститься, очень тяжело дисциплинировать себя, обуздывать страсти, бороться с ними. Христианин — это воин Христов, а хороший воин находится в постоянной боевой готовности, постоянно обучается, держит себя в форме. В Церкви нет ничего случайного и ненужного. Об этом говорят святые отцы: «Впрочем, для похвального поста недостаточно одного воздержания от яств; но будем поститься постом приятным, благоугодным Богу. Истинный пост — удаление от зла, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи, клятвопреступления; воздержание от сего есть истинный пост…» (святитель Василий Великий).
Пост (особенно Великий) святые отцы называли весной души, это время, когда мы особенно внимательно относимся к своей душе, внутренней жизни. Постные дни установлены, чтобы мы иногда замедляли сумасшедший бег суетной земной жизни и могли углубиться, посмотреть внутрь себя. Постом православные христиане говеют и причащаются Святых Таин. Прекращаются развлечения, увеселения. В старой России во время Великого поста прекращались балы, закрывались театры и другие зрелищные заведения.
Пост — время покаяния в грехах и усиленной борьбы со страстями. И в этом нам помогает вкушение постной, более легкой пищи и воздержание от удовольствий. Думать о Боге, молиться, вести духовную жизнь легче, когда тело не насыщено, не отягощено. Это — одно из значений поста. Он помогает нам сосредоточиться, настраивает на духовную жизнь, облегчая ее.
Второе значение — жертва Богу и воспитание своей воли. Еще одно значение поста — в подчинении тела духу. Постом мы даем понять чреву, кто в доме хозяин. Человеку, не привыкшему поститься, очень тяжело дисциплинировать себя, обуздывать страсти, бороться с ними. Христианин — это воин Христов, а хороший воин находится в постоянной боевой готовности, постоянно обучается, держит себя в форме. В Церкви нет ничего случайного и ненужного. Об этом говорят святые отцы: «Впрочем, для похвального поста недостаточно одного воздержания от яств; но будем поститься постом приятным, благоугодным Богу. Истинный пост — удаление от зла, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи, клятвопреступления; воздержание от сего есть истинный пост…» (святитель Василий Великий).
Кинолекторий «Живем для России»
Фильм «Путь служения» показан в рамках реализации епархиального проекта «Живём для России» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
У каждого человека своя дорога к Богу. Обстоятельства тоже разные. Кого-то удручают жизненные беды и трудности. Других тяготит одиночество или болезнь, непонимание близких. Но есть иные пути… Обращаются к Богу и люди, у которых всё хорошо, по обыденным меркам. Но почему-то их не устраивает это «хорошо»...
Герой фильма, иеромонах Александр (Солянкин) до принятия монашества и священнического сана – успешный студент, активный общественник и в школе, и в институте, занимавшийся общественно-политической деятельностью, входивший в состав Молодёжного парламента при Законодательном Собрании Нижегородской области. Складывалось всё и в личной жизни. Впереди ясно обозначался карьерный рост на профессиональном поприще и в общественной жизни региона и России. И вдруг такое неожиданное, опять же по мирским стандартам, решение - уйти в монастырь...
После обсуждения фильма продолжило встречу виртуальное путешествие «Тихие обители» Монастыри Городецкой Епархии. Присутствующие познакомились с Городецким Феодоровским, Белбажским Троицким, Высоковским Успенским и Крестовоздвиженским Быдреевским монастырями. Два монастыря расположены "в лесах" Ковернинского района на месте бывших скитов - Высоковский Успенский мужской монастырь и Белбажский Свято-Троицкий монастырь. Храм в честь Воздвижения Креста Господня в д. Быдреевка хорошо знаком тем, кто едет по Кировской трассе в Семенов и обратно в борскую сторону. Главный монастырь нашей Епархии – Городецкий Феодоровский мужской монастырь.
Фильм «Путь служения» показан в рамках реализации епархиального проекта «Живём для России» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
У каждого человека своя дорога к Богу. Обстоятельства тоже разные. Кого-то удручают жизненные беды и трудности. Других тяготит одиночество или болезнь, непонимание близких. Но есть иные пути… Обращаются к Богу и люди, у которых всё хорошо, по обыденным меркам. Но почему-то их не устраивает это «хорошо»...
Герой фильма, иеромонах Александр (Солянкин) до принятия монашества и священнического сана – успешный студент, активный общественник и в школе, и в институте, занимавшийся общественно-политической деятельностью, входивший в состав Молодёжного парламента при Законодательном Собрании Нижегородской области. Складывалось всё и в личной жизни. Впереди ясно обозначался карьерный рост на профессиональном поприще и в общественной жизни региона и России. И вдруг такое неожиданное, опять же по мирским стандартам, решение - уйти в монастырь...
После обсуждения фильма продолжило встречу виртуальное путешествие «Тихие обители» Монастыри Городецкой Епархии. Присутствующие познакомились с Городецким Феодоровским, Белбажским Троицким, Высоковским Успенским и Крестовоздвиженским Быдреевским монастырями. Два монастыря расположены "в лесах" Ковернинского района на месте бывших скитов - Высоковский Успенский мужской монастырь и Белбажский Свято-Троицкий монастырь. Храм в честь Воздвижения Креста Господня в д. Быдреевка хорошо знаком тем, кто едет по Кировской трассе в Семенов и обратно в борскую сторону. Главный монастырь нашей Епархии – Городецкий Феодоровский мужской монастырь.
А как становятся монахами?
Беседа по книге Галины Матвеевой «Иные пути» помогла ответить на этот вопрос.
«И сегодня – в век научно-технического прогресса, либерально-демократической системы, капиталистической денежной промышленной революции – появляются люди, как и тысячи лет назад, которые хотят служить Богу, идти по пути, который указал Христос», – сказал владыка Августин. Эти слова как нельзя лучше отражают идею этой книги.
Книга называется «Иные пути» и содержит биографические очерки монахов Феодоровского монастыря. Эти люди избрали для себя особый путь жизни, путь служения Богу и людям. Автор в предисловии говорит: «Отречение от мира и его соблазнов в наше время практически невозможно. Он держит своих очень цепко и не собирается отдавать никому, тем более Богу». Но некоторые люди сумели выбраться из мирского хаоса. Книга о них.
На протяжении всей книги монахи Феодоровской обители сами рассказывают, как и почему пришли к такому непростому выбору. Это интересный опыт современников, которые росли, учились среди нас, но оставили мирскую жизнь, выбрав иной (иноческий) путь. Рассказывают по-разному. Кто-то подробно, откровенно с описанием переживаний, кто-то скупо, сдержанно, но эти откровения могут оказать поддержку людям и помощь в выборе жизненного пути.
Беседа по книге Галины Матвеевой «Иные пути» помогла ответить на этот вопрос.
«И сегодня – в век научно-технического прогресса, либерально-демократической системы, капиталистической денежной промышленной революции – появляются люди, как и тысячи лет назад, которые хотят служить Богу, идти по пути, который указал Христос», – сказал владыка Августин. Эти слова как нельзя лучше отражают идею этой книги.
Книга называется «Иные пути» и содержит биографические очерки монахов Феодоровского монастыря. Эти люди избрали для себя особый путь жизни, путь служения Богу и людям. Автор в предисловии говорит: «Отречение от мира и его соблазнов в наше время практически невозможно. Он держит своих очень цепко и не собирается отдавать никому, тем более Богу». Но некоторые люди сумели выбраться из мирского хаоса. Книга о них.
На протяжении всей книги монахи Феодоровской обители сами рассказывают, как и почему пришли к такому непростому выбору. Это интересный опыт современников, которые росли, учились среди нас, но оставили мирскую жизнь, выбрав иной (иноческий) путь. Рассказывают по-разному. Кто-то подробно, откровенно с описанием переживаний, кто-то скупо, сдержанно, но эти откровения могут оказать поддержку людям и помощь в выборе жизненного пути.
«Возвращайтесь»
Одна из встреч православного клуба «Покров» была посвящена Иисусовой молитве «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Об этом был показан фильм протоиерея Сергия Баранова «Возвращайтесь».
Протоиерей Сергий Баранов — секретарь Орской епархии, руководитель епархиального отдела по церковной архитектуре и иконописи, духовник Иверского женского монастыря в г. Орске. Расписывает храмы и пишет иконы; занимается помощью бездомным; более 20 лет посещает тюрьмы, Гайский детский дом-интернат (Оренбургская область). Автор нескольких книг. За свои киноработы награжден премиями на международных кинофестивалях. Воспитывает шестерых детей.
В одном из интервью отец Сергий сказал: «В молчании создается внутренняя тишина, и в этой тишине слышится Бог. Ум, который желает видеть Бога, должен на какое-то время замолчать, остановиться, найти не внешнюю тишину, а внутреннюю. В духовной жизни самое правильное – это когда всё приходит постепенно и естественно. Есть такое выражение: «Твори молитву, и молитва тебя всему научит»...
Диоген когда-то бегал по улицам с фонарем и кричал древним грекам: «Ищу человека!» – так же и мне хочется выбежать сейчас с призывом: «Люди! Поберегите время! Потратьте его на главное! Его очень мало!!! Его недостаточно, чтобы просиживать у телевизора, заниматься пустыми делами...».
У нас один меч — молитва Иисусова. Сказано: «Бей этим мечом невидимых ратников, ибо нет более сильного орудия ни на небе, ни на земли» (преп. Варсонофий).
Одна из встреч православного клуба «Покров» была посвящена Иисусовой молитве «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Об этом был показан фильм протоиерея Сергия Баранова «Возвращайтесь».
Протоиерей Сергий Баранов — секретарь Орской епархии, руководитель епархиального отдела по церковной архитектуре и иконописи, духовник Иверского женского монастыря в г. Орске. Расписывает храмы и пишет иконы; занимается помощью бездомным; более 20 лет посещает тюрьмы, Гайский детский дом-интернат (Оренбургская область). Автор нескольких книг. За свои киноработы награжден премиями на международных кинофестивалях. Воспитывает шестерых детей.
В одном из интервью отец Сергий сказал: «В молчании создается внутренняя тишина, и в этой тишине слышится Бог. Ум, который желает видеть Бога, должен на какое-то время замолчать, остановиться, найти не внешнюю тишину, а внутреннюю. В духовной жизни самое правильное – это когда всё приходит постепенно и естественно. Есть такое выражение: «Твори молитву, и молитва тебя всему научит»...
Диоген когда-то бегал по улицам с фонарем и кричал древним грекам: «Ищу человека!» – так же и мне хочется выбежать сейчас с призывом: «Люди! Поберегите время! Потратьте его на главное! Его очень мало!!! Его недостаточно, чтобы просиживать у телевизора, заниматься пустыми делами...».
У нас один меч — молитва Иисусова. Сказано: «Бей этим мечом невидимых ратников, ибо нет более сильного орудия ни на небе, ни на земли» (преп. Варсонофий).
«Иерусалим. Ищу Иерусалим»
Ноябрьская встреча православногоклуба «Покров» была посвящена теме покаяния. Иеромонах Никандр предложил для просмотра и дальнейшего обсуждения фильм протоиерея Сергия Баранова «Иерусалим. Ищу Иерусалим».
Основная мысль фильма – обретение покаянного чувства и поиск этой эмоции в своем сердце. Библейские герои и антигерои, цари и пророки, апостолы и предатели – все они предстают перед нами в свете их отношений с Богом. Все они совершили в своей жизни роковую ошибку, но искупили её глубоким и искренним покаянием.
Главный герой, пытается поставить себя на место этих людей, ищет смысл своей духовной жизни.Автор постоянно напоминает о греховной сущности человека и о том, что малодушие, трусость и самооправдание часто приводят к предательству. Видение своих грехов и искреннее покаяние – путь к единению с Богом. «Не я уже живу, но живет во мне Христос!»
После обсуждения фильма иеромонах Никандр ответил на многочисленные вопросы.
Ноябрьская встреча православногоклуба «Покров» была посвящена теме покаяния. Иеромонах Никандр предложил для просмотра и дальнейшего обсуждения фильм протоиерея Сергия Баранова «Иерусалим. Ищу Иерусалим».
Основная мысль фильма – обретение покаянного чувства и поиск этой эмоции в своем сердце. Библейские герои и антигерои, цари и пророки, апостолы и предатели – все они предстают перед нами в свете их отношений с Богом. Все они совершили в своей жизни роковую ошибку, но искупили её глубоким и искренним покаянием.
Главный герой, пытается поставить себя на место этих людей, ищет смысл своей духовной жизни.Автор постоянно напоминает о греховной сущности человека и о том, что малодушие, трусость и самооправдание часто приводят к предательству. Видение своих грехов и искреннее покаяние – путь к единению с Богом. «Не я уже живу, но живет во мне Христос!»
После обсуждения фильма иеромонах Никандр ответил на многочисленные вопросы.
Заключительная встреча клуба посвящена Николаю Чудотворцу.
Сейчас это один из самых почитаемых в православии святых. Николай Чудотворец, Николай Угодник, Николай Мирликийский, Святитель Николай – такие имена носит святой. Он заступник, покровитель и помощник всем, кто нуждается и искренне молит об этом. Святой Николай никогда при жизни не бывал на Руси, но трудно найти другого такого святого, кому бы было посвящено такое количество храмов и икон, подворий и монастырей на территории России. Удивительна народная привязанность к его памяти. Она выражается и в том, как ласково называет святителя русский человек: Никола Угодник, подчеркивая этим скорое предстательство и помощь св. Николая во всех бедах. Нет такого храма на Русской земле, где бы не было иконы Святителя Николая. Образ его всегда на самых почетных местах рядом со Спасителем и Богородицей.В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на Рождество Христово.
Сейчас это один из самых почитаемых в православии святых. Николай Чудотворец, Николай Угодник, Николай Мирликийский, Святитель Николай – такие имена носит святой. Он заступник, покровитель и помощник всем, кто нуждается и искренне молит об этом. Святой Николай никогда при жизни не бывал на Руси, но трудно найти другого такого святого, кому бы было посвящено такое количество храмов и икон, подворий и монастырей на территории России. Удивительна народная привязанность к его памяти. Она выражается и в том, как ласково называет святителя русский человек: Никола Угодник, подчеркивая этим скорое предстательство и помощь св. Николая во всех бедах. Нет такого храма на Русской земле, где бы не было иконы Святителя Николая. Образ его всегда на самых почетных местах рядом со Спасителем и Богородицей.В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на Рождество Христово.
